En
una obra de arte, es importante analizar su contenido inmanente, mas también es
indispensable abordar el contexto histórico en el cual la obra se inscribe. De
esta situación, no se escapa la industria cinematográfica, la cual, en
Hitchcock, se desarrolla en la primera mitad del siglo XX. Es importante anotar
que este periodo se ve marcado por importantes hitos, a saber: I y II Guerra
Mundial, La depresión de 1929, el periodo de entreguerras. Es por esta razón
que en los siguientes párrafos se abordará la relación de este contexto y su
obra, esto en la obra antes mencionada.
Esta
película cuenta la historia de un asesinato perpetrado por dos amigos hacia
otro, por envidia y placer, el cual es descubierto por un allegado de estos
(Rupert) mediante investigación propia, a través de ciertos indicios y
sospechas que uno de los asesinos le da.
En
general, se pueden encontrar cuatro aspectos presentes en la película
relacionados con el referente social. El primero de ellos radica en el
pensamiento de Brandon y Philip, pues dichos personajes son la representación
del típico soldado; es decir, son individuos que asesinan por placer, por
costumbre, ven en esta un arte y no un crimen, para ellos es similar a un
pasatiempo, los cuales, de cierta forma, muestran un desequilibrio psicológico
producido por el tenso ambiente bélico que se desarrollaba en el momento. Esto
en el filme se refleja en el asesinato de David K, quien es amigo de estos y novio
de Janet. La ruptura del vínculo pasado entre Janet y Brandon sugiere al
espectador un motivo para que este último asesine a David, esto constituye un
ejemplo del pensamiento que reinaba en la I Guerra Mundial, es decir matar a mi
enemigo por competir contra la sociedad y sus reglas.
Otro
aspecto que refuerza las ideas expuestas anteriormente es su crueldad,
insensibilidad y rudeza que priva en las acciones de estos individuos. En la
película esto se aprecia en que después de asesinado David, es puesto en un
baúl, el cual se encontraba en la sala, y durante la recepción que Brandon
realiza este es utilizado como mesa principal para el banquete, al mismo se le
colocan unas velas. Esta imagen posee dos posibles interpretaciones la primera
como un baúl común y corriente que funciona como mesa auxiliar para el banquete
y el segundo como un altar donde se perpetuo un sacrificio y a su vez una vela
por la muerte de alguien. La misma Sra. Wilson lo expresa en la película cuando
al llegar ve que la mesa que había puesto fue remplazada sin ningún motivo por
el baúl. Lo anterior se puede apreciar en el siguiente fotograma:
No
obstante, otro elemento socio-histórico que se presenta en el filme es el
gansterismo, pues se evidencia en la violencia a la que recurren los personajes
para lograr sus propósitos. Esta violencia se ve reflejada en el asesinato
cometido, además en las últimas secuencias de la película, cuando se Brandon
toma el arma para atemorizar a Rupert.
Otro
elemento que evidencia violencia es la forma en que Brandon toma la soga con la
cual asesinó a David y la manosea de tal forma que se intuye a otro crimen.
Por último,
es importante mostrar como el pensamiento alemán, específicamente el de Adolfo
Hittler, pues ambos personajes, asesinos, poseen una ideología: el asesinar
discriminando entre inferiores y superiores; este pensamiento se puede
homologar con la raza aria por la que abogaba este expositor del nacional
socialismo. En general, a través del desarrollo total del filme, se puede
apreciar el concepto de ser humano que se manejaba en el progreso de la Segunda
Guerra Mundial. Esto se evidencia en las palabras de Brandon, quien le
justifica a Rupert que mató a David por ser inferior a él, a pesar de tener muchísimo
dinero y ser inteligente pues él lo consideraba intelectualmente bajo.
A
modo de conclusión, es necesario rescatar que igual que en los textos
literarios el cine recoge y reproduce las manifestaciones del contexto
histórico en las que nacen. De este modo intenta dejar huella y ser testimonio,
en este caso de los hitos de 1900 hasta 1949, de una historia que marcó un
nuevo orden tanto social como mundial.